163贵州人事网2018年10月29日讯：原标题：以石为证|贵州望谟新发现布依族经典爱情故事
在贵州望谟大观镇大观村，有一个叫“纳劳”的地方，在茂林深处的岩壁缝口处，镶嵌着一男一女的岩石人像，当地人叫它生死情侣岩。大观村及邻村民间盛传着这对情侣的凄美爱情故事，他们都以生死情侣岩有关。
生死情侣岩
沿望谟县大观村龙井河而下，生死情侣岩位于大观村与拉洋村交汇处，天然石像为一男一女相互对视模样，含情脉脉，栩栩如生。
大观村教师蒙荣芳说，大观村民间世代相传着生死情侣岩的凄美故事。情侣中男的叫罗郎，长得气宇轩昂，一表人才；女的叫梁仙，貌比嫦娥，胜过西施，可怜身世凄苦，为讨生活，两人同为当地财主王亚民的长工，寄人篱下，同病相怜，两人生活中互相搀扶，日出而作，日落而归，由此日久生情，暗许终身。
大观村党支部书记岑立雄说，故事是这样世代相传下来的：财主王亚民虽年过六旬，却是一个贪财好色之徒，窥娘仙美貌，一心想拿娘仙为妾，财诱势迫，娘仙死活不愿。为阻止罗郎与梁仙相爱，财主绞尽脑汁，百般阻挠，罗郎与娘仙始终患难与共——化解财主使出狠招：财主家有一丘大田，布依语叫“纳劳”，长宽三百丈，岁收百担谷，十人插秧需五天。当时正值春播，财主逼娘仙一人需在午时前须把“纳劳”的秧插完。蔗香市集距此地需步行两天，又硬要罗郎到蔗香市集购买五斤肉赶回作午餐，若按时完成，便成全罗郎娘仙姻缘，若完不成便纳娘仙作妾，并要两人签字画押。
生死情侣岩情侣池
蒙荣芳说，在传说中，罗郎与娘仙彻夜未眠，为能与相爱的人在一起，五更时分便各自忙开了，或有神灵相护，罗郎脚底似有一阵风，迈一步如跨五步，疾驰如风，娘仙插一行却满五行，满田郁绿，午时未到，娘仙也快插完“纳劳”秧苗，而罗郎已返回村口，财主心急如焚，突心生一计，指着天大叫：“看呀，老鹰把罗郎买来的肉叼走了。”娘仙惊慌，信以为真，抬头仰望，因过度饥饿劳累，顿时两目眩晕，应声倒下。罗郎眼见心爱的人累死田间，刹那间满心绝望，悲愤至极，抱着梁仙相继含恨死去，化为石头在“纳劳”旁生死相守。
“问世间情为何物，直教人生死相许。”蒙荣芳谈到，人间千种情，万种爱，唯爱情最美，罗郎梁仙，不畏强权不贪财利，只为心中的唯美，与万恶的财主抗挣，世间太浊，易于腐化，那就变为石头，以胜利的势态，千年相守……
岑立雄说，生死情侣岩在大观素有“黄金之乡”、“西瓜之乡”、“生态食品之乡”美称；据了解，大观村内神秘龙井、秀峰女王山、百态仙人洞、生死情侣岩并称“大观四景”。岑立雄谈到，在罗望高速开通之际，大观旅游迎来了新机遇。
望谟县布依学会常务副会长兼秘书长王玉贵说，望谟大观村文化底蕴深厚，人文景观与自然景观浑然一体，是布依族民间纯真爱情故事的经典遗存。王玉贵说，这是望谟发现乡村内部文化元素与自然生态相互渗透的新资源，这是讲好大观村传统村落故事，振兴乡村民族文化的灵魂，是发展旅游经济的助推剂，更是挖掘传统村落文化的新源泉。
贵州省非物质文化研究专家、兴义民族师范学院教授龙青松谈到，在望谟县境内发现这一民族文化瑰宝，建议当地村支两委和望谟县相关单位建立规章制度加以保护，围绕十九大提出新时代乡村振兴计划，进一步挖掘潜在的文化价值，同时加大对外宣传力度，让外界民族研究专家和考古方面的专家实地进行科学论证。
粱仙石像
贵州省博物馆副研究员、贵州大学生态民族学在读博士生黄镇帮说，在望谟县境内的大观村发现生死情侣岩这个瑰宝，况且有民间民族文化故事，实属罕见，应加大保护力度。黄镇帮说，在罗望高速公路刚开通这一机遇，望谟境内刚发现的生死情侣岩，应借助贵州发展山地旅游的契机，进一步挖掘潜在价值，加大宣传扩大对外影响力，最终形成贵州山地特色旅游的新风景。
望谟县委宣传部副部长张帆说，在望谟境内发现这一富有民族民间故事的生死情侣岩纯属罕见，这是了解布依族远古文化价值，尤其是外界深入了解中国布依族历史爱情故事的好素材，下一步要进行深入调查，并加以保护。待条件成熟时，融合旅游要素，加以创造性保护与深度开发。
经实地走访得知，在大观村，除生死情侣岩之外，村内还有八卦田、三怪龙井、女王山、百态仙人洞、古盐道、布依族水枪节、百年板栗树等有待挖掘的民族文化和自然景观。（唐林 王雪峰）
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